Mahatma Gandhi y el día de la paz

Pues sí, hoy es el día de la paz coincidiendo con el 61 aniversario de la muerte de Gandhi.

Cuando todo el Congreso (del que Gandhi era cabeza principal) comenzó a renegar del hinduismo el Mahatma lo defendía, con su sistema de castas incluído.

Y a los intocables (que aún hoy se dedican en los pueblitos a recoger la caca de sus vecinos y fabricar chozas con ella) los llamaba "hijos de Dios".
Era un poquito cretino a mi entender el amigo Mahatma...

(Que no era su nombre, Mahatma encima es un apodo que significa "alma grande" en sánscrito y dicen las malas lenguas que no se lo puso nadie, para eso me quedo con el apodo de Stalin!)

El verdadero luchador de toda esa generación de indios no es muy conocido, y eso que fue prácticamente él solo quien redactó la constitución que aún hoy rige en la India.

Bhimrao Ramji Ambedkar, él sí que tuvo que pelear como nadie.

Leí una anécdota bastante explicativa sobre él:

Ambedkar fue el primer intocable que se graduó en el extranjero, en un país de casi mil millones de personas, tuvo que pelear como nadie contra el propio Gandhi para que no se estereotipara a su casta, también lo hizo con Nehru durante la redacción de la Constitución, se convirtió en un líder de masas, en una esperanza para los desheredados indios, un icono.Y con todos sus logros, poco antes de morir, en la aldea donde nació, fue rechazado en una peluquería cuando iba a cortarse el pelo precisamente por ser un intocable.Y eso que ya ni siquiera hindú, había rechazado su fe y se convirtió al budismo

Pues eso...es mi opinión.

Siempre hay alguien que se cuelga las medallas de otro Yeira .........por cierto, muy buen post

Gracias Sata, sé que no soy políticamente correcta...pero es lo que hay...Los que decidan posicionarse al lado de los famosuelos encumbrados por lo que no hicieron...tienen la información sesgada...o al menos es lo que pienso.

de nada Yeira........en algunas cuestiones pienso como tú

Eso de que Gandhi abogara por el retorno a las "viejas tradiciones indias" con lo que eso conlleva para la casta de los intocables ( los parias) no resulta muy igualitario para un "premio de la paz"...además de apropiarse de las ideas de otros (de hecho fue Tolstoi el que le influyó a la resistencia pacífica que tanta fama le ha dado)

Interesante tema, a ver si leo un poco y puedo opinar.

Pues efectivamente: el lider de la independencia de INDIA. Caracterizado por promover diversos temas en relación a la NO VIOLENCIA.

Una ideología que dió la vuelta al mundo, y como bien se ha dicho, se ha recordado no hace mucho.

yo creo que alguien dedicó toda su vida a la busqueda de la paz, algo haría bien...

No todo lo que nos cuentan desde chicos nuestros adultos es verdad,reconozco que yo también caí en la trampa de la matrix de creer que Gandhi fue un santo,una persona ejemplar,alguien admirable que revolucionó la india con su esencia pacífica y sabia,me tragué la película y toda la demás propaganda que le hicieron,pero detrás de esa imagen de persona integra si nos ponemos a investigar por nuestra cuenta,existe un ser humano que se dejaba llevar por los instintos mas decadentes del ser humano como es la adicción al sexo con niñas menores.No sólo eso,a Gandhi poco le interesaban los indios,fue un falso gurú al servicio de la élite mundial del momento con el fin de detener el desarrollo industrial y tecnológico de India.


A Gandhi se le presenta como un asceta pero fue un niño pijo que estudió en la city londinense


Gandhi se casó a los 13 años con una chica de su misma edad y a los 37 tomó votos de abstinencia. A pesar de esto, tenía la necesidad de acariciar niñas pubescentes y adolescentes tempranas. Llevaba a estas chicas a la cama con él por la noche, para que, dijo, lo ayuden a sobrellevar sus “ataques nocturnos”.



Sus compañeras femeninas, que provenían de su círculo de confianza -todas vírgenes o esposas jóvenes- entraban a la cama con él desnudas para calentarlo a él con sus cuerpos. Algunas le administraban enemas también. Entre las chicas jóvenes, había rivalidades entre quién dormiría con él, y una de sus discípulos mujeres contó que sus compañeras de cama tenían muchas dificultades para retener sus impulsos sexuales dado que él las tocaba en lugares eróticos. A pesar de que sus personas cercanas tenían miedo de la reacción pública de los medios si estos comportamientos “pedófilos” se conocieran, Gandhi continuó con ellos hasta su muerte. El Mahatma no tuvo sexo con ellas, pero claramente las caricias y frotamientos fueron muy importantes para él. Si hubiese vivido en los Estados Unidos, habría sido condenado por abuso infantil (Bullough, 1981)
Extraído de: “Problems of Research into Adult/Child Sexual Interaction” -de Vern L. Bullough (profesor emérito de la Universidad de Bufalo) y Bonnie Bullough (Profesor de la Universidad de California del Sur)
Gandhi alegaba como excusa que se acostaba con niñas para probar su castidad.
Se acostaba con su sobrina y otras chicas jóvenes y guapas para probar su castidad, pero diciendo que no se excitaba. Es famosa su anécdota de que se arrepiente de que no pudo estar en los últimos momentos de la muerte de su padre, porque se encontraba….¡follando! con su maroma Kasturbai.


En su libro, Jay Adams pone en duda la legitimidad de su mensaje de castidad y de abstinencia sexual y describe a Gandhi como un hombre traumatizado y obsesionado con el sexo. Esta obsesión empezó en 1882, cuando tenía 13 años y su padre lo obligó a casarse con Kasturba Kapadia, de su misma edad. En la desconcertante noche de bodas, el pequeño Gandhi lo único que hizo fue correr la cortina, ni tan siquiera miró a su mujer. Despreció a su padre por haberle creado esta urgencia sexual tan joven. Ese trauma se agrandó 3 años más tarde, cuando su padre murió mientras él estaba haciendo el amor con Kasturba. No se perdonaría nunca que su padre no muriera en sus brazos -era un privilegio en la India que alguien muriera en tus brazos- porque se había dejado llevar por un impulso carnal irrefrenable. También cuestiona que bañarse y acostarse con muchachas desnudas, aunque no las tocara, no se pudiera considerar sexo.



Mientras para un joven impera la penetración y la eyaculación, “para un hombre mayor, un erotismo menos específico es suficiente: el sonido de la voz de una mujer, el tacto femenino, la visión de la desnudez”. Tras la muerte de Kasturba en sus brazos, en 1944, los experimentos eróticos de Gandhi se radicalizaron. Empezó a dormir con 2 muchachas a la vez, se sometió a situaciones de extrema excitación, incluso llegó a acostarse con hombres con la misión preconcebida de convertirse en un “eunuco mental”. La aceleración de las experiencias coincidió con el proceso final de las negociaciones emprendidas con la colonia británica con el propósito de firmar la independencia de la India y Pakistán, que finalmente llegaría en 1947.


Sus perversiones sexuales no tienen límite como puede verse en este link del Washington Montly.


Gandhi odiaba la tecnología,si por el fuera los indios volverian a la edad de piedra


Gandhi revolucionó al amparo de la élite británica con el fin de detener el desarrollo tecnológico de la India


El depravado de Gandhi era un siervo al servicio del poder elitista eugenésico usado con el fin de entorpecer el crecimiento de un país gigantesco y superpoblado como la India que haría peligrar la supremacía occidental en el mundo,de hecho lo consiguieron,actualmente la India es un país tremendamente pobre, subdesarrollado,sin apenas tecnología ni industria y con una corrupción escandalosa,Gandhi formó parte del plan para muestra su interés por no desarrollar la industria,él apostaba por seguir hilando a mano .

“Reclamaba …el cierre de las fábricas textiles y su sustitución por la rueca individual…Cada ministro ….no debía poseer automóvil.. y dedicar una hora diaria a una tarea manual como hilar…” (Esta noche la libertad, p. 203)

“(Tenía)…curiosas contradicciones (era anti tecnología pero…) servía regularmente de un micrófono para denunciar los daños de la técnica durante sus oraciones públicas. Las cincuenta mil rupias anuales que mantenían a su ashram (monasterio) habían sido regaladas por un magnate de la industria india, G. D. Birla, cuyas fábricas textiles encarnaban a la perfección la sociedad de pesadilla que obsesionaba a Mahatma”, (Esta noche la libertad, p. 203)

http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/14714252/El-lado-oscuro-de-Gandhi.HTML

La desconocida cara oscura de Gandhi

Diversos textos e historiadores acusan al líder pacifista de racista, violento y maltradador en su vida privada

Mahatma Gandhi ha pasado a la historia como uno de los mayores pacifistas del siglo XX. Gracias a su filosofía de la no violencia, La India consiguió su independencia del Imperio Británico. Sin embargo, como otros muchos personajes históricos, Gandhi podría ser otro héroe con los pies de barro.
Al menos, esa es la teoría que expone el blog «DigiZen: Un blogfesor aprendiendo», en la que asegura que, en su vida privada, el líder indio era una persona racista, violenta y maltratadora. Así, según recogen algunas investigaciones sobre la vida de Gandhi, durante los años en los que vivió en Sudáfrica, el activista indio no dudó en asegurar que los indios eran «un poco mejores que los salvajes nativos de África», que son «sucios y viven casi como animales».
Del mismo modo, en alguna ocasión se mostró contrario a que los niños indios se mezclaran con los negros en las escuelas o a las relaciones entre personas de distintas razas. En lo que respecta a su vida privada, algunos testimonios aseguran que, lejos de mostrar el carácter pacífico por el que es universalmente conocido, maltrataba con frecuencia a su esposa y era muy violento con sus hijos. A pesar de estos controvertidos aspectos de su vida, la filosofía de la no violencia instaurada por Gandhi continúa siendo un modelo que debería inspirar la vida de todos los seres humanos.

http://www.abc.es/20120907/medios-redes/abci-cara-oscura-gandhi-201209071258.html

tiendo a pensar que cuando una persona muere y no se puede defender habra todo tipo de gente que diran todo tipo de cosas sobre esa persona y no tienen por que ser ciertas, quiero decir que muchas veces puede ser mero negocio, o meras ganas de desprestigio vete a saber por que, o ganas de vender un libro o así, quiero decir que si alguien no se puede defender en vida es dificil creer todo lo que se publique tras la muerte de esa persona ...

blusman escribió:tiendo a pensar que cuando una persona muere y no se puede defender habra todo tipo de gente que diran todo tipo de cosas sobre esa persona y no tienen por que ser ciertas, quiero decir que muchas veces puede ser mero negocio, o meras ganas de despresatigio vete a saber por que, o ganas de vender un libro o así, quiero decir que si alguien no se puede defender en vida es dificil creer todo lo que se publique tras la muerte de esa persona ...

Prefiero defender a los vivos.